وكذا في أصل الإنفاق وإن كان للملقوط مال ( 1 ) ( المطلب الثاني في الأحكام ) وهي أربعة ( الأول ) النسب فإن استلحقه الملتقط أو غيره ألحق به ولا يلتفت إلى إنكاره بعد بلوغه وإن استلحق بالغا فأنكر لم يثبت ( 2 ) ( الثاني ) الإسلام وإنما يحصل بالاستقلال بمباشرة البالغ العاقل دون الصبي وإن كان مميزا ( 3 )